Quần áo trẻ em

Quần áo trẻ em

Quần áo trẻ em

                                             

                                             

Quần áo trẻ em

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0jE9DWbhpCbvZfiU9bfpxVGEWXgTXj_TrwGJlH7LsWN7FNuRZ9oj6EU-9LPWfwBAReP3MvhDhFeB3X7v8L9rfmKufAorcY8twAU3sx6pQlG99ge-_OcWIGQg7diNssJvLNT0gTh6Jndz_/s72-c/3611866237_6bbe1e3dc0.jpg

ĐG02

ĐG02

ĐG02

giá thỏa thuận

giá thỏa thuận

ĐG02

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4srDIlNYNfN2aEp1wTZVMYXC4-qs6B-jocVIrD5mwdf1r2h_U0m0Iv7WWp9uy_OuacYeHCUGDgNve8sICoPVzx-iuRAowHeU7spC7evI4sCnYYmh0TuCTkcm4IEzDBPtK5_GUKLNmqtYC/s72-c/IMAG0373.jpg

BS05

BS05

BS05

giá thỏa thuận

giá thỏa thuận

BS05

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjslBA3EgzuhvA9alw0Zp5D8WIZkOXk-jEnwft-BdbIbEV03qJL5K5v3pjcuB6XvFtop7WYDu6MEFDN7LBQKsezeZJXiYwRP-P7R10YQuxJDx3dfSIC_QhbCJdd5gRRPqCk66_ETgcyVmYl/s72-c/IMAG0371.jpg

BS04

BS04

BS04

giá thỏa thuận

giá thỏa thuận

BS04

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWc0qyEwx1km0s4SUs5LufwxdHBMMtph7u9vovT8Fd_xz1QDdXFMEvewzhhMd6kzrtPER5tY7f6MvKkTaSyCy6d62g2bG9UBjlUiZC7CrD67_whQDcTQp7uQCKDiJz94LEGLn-3DrFjN4g/s72-c/IMAG0370.jpg

BS03

BS03

BS03

giá thỏa thuận

giá thỏa thuận

BS03

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9I6jDm8aiwkXXW2I2BhengdI5t8rHsV60kA6TWGy6nmyVuml2tcHvLkOJ0FVtk0DCgjpEGrkLA0oEQleOwpdmjDOV9rHNGO63MUu8mV9sykBljDgjgR1cZKiELKLioth-VPqIOlx6FRW1/s72-c/IMAG0372.jpg

BS02

BS02

BS02

giá thỏa thuận

giá thỏa thuận

BS02

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXbu_SY424RS2sYaVKdnlmGoslpCjRGoXZHZnUk08Q8x0-1mkAQX_1TfYFtJB7UejK5rQTEPy4wmpB_MZRSu44G2s0qe4udZJvaiwwD6i0Nxq8Zmfz2u6chgsS42D-qU38blsnC4rYBMXZ/s72-c/IMAG0369.jpg

ĐC01

ĐC01

ĐC01

giá thỏa thuận

giá thỏa thuận

ĐC01

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfQVfe0WDuRjtgCJIbcFcLggfph1kru-H1Roq8jPGnE2gMAIX8e4de1ahbkPK2wU_1jcxMosfxxb56pHAd47bqIn6vZHfDObCiVLk4UWLt7fEyOzjEXtIHuFPV9b2kZ0gQ7jJvqthjBKyZ/s72-c/20939121-images2045587_21.jpg

ĐH01

ĐH01

ĐH01

giá thỏa thuận

Đồng hồ cổ odo thương hiệu đến từ nước pháp 

giá thỏa thuận

Đồng hồ cổ odo thương hiệu đến từ nước pháp 

ĐH01

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfLH_zXR-L-UrX860DvWXKOvlG_YXV_5rWRY5riwpig87W2C7WJol3H6tu_Kqtao2Rk0hMpB9p_AkcHBSdx6jtiTX3PCZjgm2quuGGDQVKPnqx6VqmoXQWaaZ_TyUlOVv5Atf_JX4RwCOl/s72-c/Image737.jpg

ĐG01

ĐG01

ĐG01

giá thỏa thuận vnđ

Tủ chè hay tủ chén, tủ Búp-phê (từ tiếng Pháp:buffet là tủ hay bàn dài để thức ăn, chén dĩa) là một loại tủ thường được làm bằng gỗ, được sử dụng trong nhà để cất và chưng, trưng bày các vật dụng ly, tách, ấm, chén dĩa, các loại đồ sành sứ, và rượu để bảo vệ chúng khỏi kiến, gián và bụi bẩn. Tù chè còn có chức năng trang trí và là một trong những yếu tố của đồ nội thất thường được bày trong phòng ăn hay phòng khách.

giá thỏa thuận vnđ

Tủ chè hay tủ chén, tủ Búp-phê (từ tiếng Pháp:buffet là tủ hay bàn dài để thức ăn, chén dĩa) là một loại tủ thường được làm bằng gỗ, được sử dụng trong nhà để cất và chưng, trưng bày các vật dụng ly, tách, ấm, chén dĩa, các loại đồ sành sứ, và rượu để bảo vệ chúng khỏi kiến, gián và bụi bẩn. Tù chè còn có chức năng trang trí và là một trong những yếu tố của đồ nội thất thường được bày trong phòng ăn hay phòng khách.

ĐG01

BS01

BS01

BS01

gia thỏa thuận

Cây có dáng đứng nghiêng. Trong thiên nhiên, những cây gặp trắc trở bị thiên tai, địch họa quật đổ nghiêng. Nhưng cây vẫn sống và vươn lên. Đưa dáng cây này vào nghệ thuật cây cảnh ngụ ý nêu gương những con người có sức sống và có tinh thần đấu tranh để tồn tại. Thí dụ thế “Bạt phong hồi đầu”. Về thẩm mỹ, cây dáng xiêu còn có nét đẹp mềm mại, nhã nhặn, bay bướm, thơ mộng.

gia thỏa thuận

Cây có dáng đứng nghiêng. Trong thiên nhiên, những cây gặp trắc trở bị thiên tai, địch họa quật đổ nghiêng. Nhưng cây vẫn sống và vươn lên. Đưa dáng cây này vào nghệ thuật cây cảnh ngụ ý nêu gương những con người có sức sống và có tinh thần đấu tranh để tồn tại. Thí dụ thế “Bạt phong hồi đầu”. Về thẩm mỹ, cây dáng xiêu còn có nét đẹp mềm mại, nhã nhặn, bay bướm, thơ mộng.

BS01

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfbkpzUx12h1lBGV8uCMIQLvKykoE6ETsYIcGiJ5ESijg9SWOWaUTPeH1LJEYywRdj2TkaKy-fr_dWhts7EyySIyf5yXeeNWFIX6tOLLSIs8u2rXOicFlmn57y2fU0I-gb8Qh-yuQ6bIUe/s72-c/29082011.jpg

NT01

NT01

NT01

giá thỏa thuận

Bộ  hai cây  Sanh Nam Điền dáng trực huyền - Mã số: CSA0198 là một trong rất ít cây sanh Nam Điền dáng trực huyền đẹp và hiếm gặp. Cây đã  đạt  nhiều giải thưởng cao nhất, nhì , ba  trong các hội chợ triển lãm  cây cảnh trong vùng.

Tác phẩm do các Nghệ nhân nổi tiếng tại  huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định  sản xuất và hoàn thiện.

Giá nêu trên là giá cho một cây.

giá thỏa thuận

Bộ  hai cây  Sanh Nam Điền dáng trực huyền - Mã số: CSA0198 là một trong rất ít cây sanh Nam Điền dáng trực huyền đẹp và hiếm gặp. Cây đã  đạt  nhiều giải thưởng cao nhất, nhì , ba  trong các hội chợ triển lãm  cây cảnh trong vùng.

Tác phẩm do các Nghệ nhân nổi tiếng tại  huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định  sản xuất và hoàn thiện.

Giá nêu trên là giá cho một cây.

NT01

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRKlfEirRYDWJd03YdVR7GHXvP5D-eU6hcMgjSYcgqymVTiJ1VJUpZaBQ1_h_FGwEgTw4yjGk-h6ZQ865C58XpXsVHZ-eWknQI9YzcPiYdUbzu9Zj1esy9HnLZWRh0Rt4k2xmJBRzVToyj/s72-c/29082011%2528002%2529.jpg

ĐG01

ĐG01

ĐG01

giá thỏa thuận

Gốm Bát Tràng là tên gọi chung cho các loại đồ gốm được sản xuất tại làng Bát Tràng, thuộc xã Bát Tràng, huyện Gia Lâm, Hà Nội. Theo nghĩa Hán Việt, chữ Bát (鉢) là bát ăn của nhà sư (tiếng Phạn là Patra), chữ Tràng (場, còn đọc là Trường) nghĩa là "cái sân lớn", là mảnh đất dành riêng cho chuyên môn. Theo các cụ già trong làng kể lại, chữ Bát bên trái là bộ "Kim-金" ví với sự giàu có, "本-bản" có nghĩa là cội nguồn, nguồn gốc. Dùng chữ Bát như vậy để khuyên răn con cháu "có nghề có nghiệp thì cũng không được quên gốc". Hiện nay, tại các đình, đền và chùa ở Bát Tràng đều vẫn còn các chữ Bát Tràng được viết bằng chữ Hán là 鉢場.

giá thỏa thuận

Gốm Bát Tràng là tên gọi chung cho các loại đồ gốm được sản xuất tại làng Bát Tràng, thuộc xã Bát Tràng, huyện Gia Lâm, Hà Nội. Theo nghĩa Hán Việt, chữ Bát (鉢) là bát ăn của nhà sư (tiếng Phạn là Patra), chữ Tràng (場, còn đọc là Trường) nghĩa là "cái sân lớn", là mảnh đất dành riêng cho chuyên môn. Theo các cụ già trong làng kể lại, chữ Bát bên trái là bộ "Kim-金" ví với sự giàu có, "本-bản" có nghĩa là cội nguồn, nguồn gốc. Dùng chữ Bát như vậy để khuyên răn con cháu "có nghề có nghiệp thì cũng không được quên gốc". Hiện nay, tại các đình, đền và chùa ở Bát Tràng đều vẫn còn các chữ Bát Tràng được viết bằng chữ Hán là 鉢場.

ĐG01

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg63ozod6Nf300bLO_x5cn3tsxJPs4uAHogGKYQLrKqA58J-xm7775lcZ-ob6UrbG5H2FbGfCBtkps-gvI4PxeRfiB398DXowOfMFLTd_LOs_SQF8sdifSC5Oxg-8af6jZVfeNhDHW3AcUW/s72-c/Men_ran.jpeg

CC01

CC01

CC01

giá thỏa thuận

Cây có gốc trong chậu nhưng thân cây trườn qua mép chậu đổ xuống phía dưới đáy chậu.

Trong thiên nhiên, những cây này phải sống trong hoàn cảnh nghiệt ngã nhất. Có thể nói hoàn toàn không có một chút thuận lợi, chỉ có khó khăn bất hạnh. Cây đã mọc ở sườn núi đá, không có đất ăn, rễ cây phải tự tiết ra axit phá hủy đá dần dần từng tý, từng tý một, kiên trì bám hốc đá mà sống. Trong khi thiên nhiên lại luôn gieo tại họa: nắng lửa, mưa ngàn, bão tố, lũ quét … khủng khiếp. Cây bị bật gốc, đổ dốc ngược ngọn theo dốc núi. Thật là kỳ diệu, chỉ có sức sống tự thân trong cây mà gốc cây vẫn bám chắc được vào vách núi, sống treo lơ lửng giữa trời mây, vấn xanh tốt, vẫn vươn lên và quay ngọn về phía gốc (cội nguồn sinh ra)

Đưa dáng cây này vào chậu, nâng niu trân trọng đặt lên đôn, nghệ thuật cây cảnh như khắc họa một lời tuyên ngôn: con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam tuyệt vời can trường, bất diệt và cũng lãng mạn vô cùng.

Về thẩm mỹ, dáng huyền là kỳ dị nhất, nhìn thơ mộng nhất. Điệu đi của cây mềm mại, duyên dáng. Cây cành buông thả tự nhiên, không gò bó. Các chi có thể có hai ba tầng, thoáng đạt, phóng khoáng, không gò và bông tán. Ngọn lượn ngoặt lên hướng về phía gốc. Toàn cây trông thật yểu điệu, duyên dáng. Chẳng thế thời xưa Lý Bạch trên đường vào Ba Thục thấy một cây tùng già lộn ngược, tựa vào vách đá đẹp quá đá thốt lên: “Khô tùng đèo quải ỷ tuyệt bích”. Một biến cố thiên nhiên sụt lở đất đá bất ngờ tạo nên cây tùng dáng huyền, đó là nét kỳ lạ, đỉnh cao của vẻ đẹp.

giá thỏa thuận

Cây có gốc trong chậu nhưng thân cây trườn qua mép chậu đổ xuống phía dưới đáy chậu.

Trong thiên nhiên, những cây này phải sống trong hoàn cảnh nghiệt ngã nhất. Có thể nói hoàn toàn không có một chút thuận lợi, chỉ có khó khăn bất hạnh. Cây đã mọc ở sườn núi đá, không có đất ăn, rễ cây phải tự tiết ra axit phá hủy đá dần dần từng tý, từng tý một, kiên trì bám hốc đá mà sống. Trong khi thiên nhiên lại luôn gieo tại họa: nắng lửa, mưa ngàn, bão tố, lũ quét … khủng khiếp. Cây bị bật gốc, đổ dốc ngược ngọn theo dốc núi. Thật là kỳ diệu, chỉ có sức sống tự thân trong cây mà gốc cây vẫn bám chắc được vào vách núi, sống treo lơ lửng giữa trời mây, vấn xanh tốt, vẫn vươn lên và quay ngọn về phía gốc (cội nguồn sinh ra)

Đưa dáng cây này vào chậu, nâng niu trân trọng đặt lên đôn, nghệ thuật cây cảnh như khắc họa một lời tuyên ngôn: con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam tuyệt vời can trường, bất diệt và cũng lãng mạn vô cùng.

Về thẩm mỹ, dáng huyền là kỳ dị nhất, nhìn thơ mộng nhất. Điệu đi của cây mềm mại, duyên dáng. Cây cành buông thả tự nhiên, không gò bó. Các chi có thể có hai ba tầng, thoáng đạt, phóng khoáng, không gò và bông tán. Ngọn lượn ngoặt lên hướng về phía gốc. Toàn cây trông thật yểu điệu, duyên dáng. Chẳng thế thời xưa Lý Bạch trên đường vào Ba Thục thấy một cây tùng già lộn ngược, tựa vào vách đá đẹp quá đá thốt lên: “Khô tùng đèo quải ỷ tuyệt bích”. Một biến cố thiên nhiên sụt lở đất đá bất ngờ tạo nên cây tùng dáng huyền, đó là nét kỳ lạ, đỉnh cao của vẻ đẹp.

CC01

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglSLdHrLHCHSdPTJurQgtnmi4KO5NBquaF9KpG_5BAooiHx_OqVT6MGAtCqiwxlQVTCM17uv0If3ZM8apy41CDAuRoxDe3QOsGea3dpVRsnZGpAitJWUOPobhq6474G9_xeGOh0-ULt0Em/s72-c/29082011(004).jpg

CC02

CC02

CC02

giá thỏa thuận

Cây có dáng đứng thẳng. Trong thiên nhiên, những cây này được sống và phát triển trong điều kiện thuận lợi, không bị phong ba bão táp, lũ quét, sét đánh. Đất đủ điều kiện cho rễ cây hoặc trồng giữa thành phố.

Đưa dáng này vào cây cảnh phải được nghệ thuật hóa. Cây đứng thẳng là nhìn tổng thể. Nét cơ bản là đối chiếu gốc và ngọn hình thành một đường thẳng đứng hoặc gần thẳng đứng. Còn thân tuyệt đối không bao giờ được thẳng tuột. Thẳng tuột là xấu, thậm chí từ gốc đến ngọn cũng không một đoạn nào được thẳng đuỗn như khúc luồng. Dáng trực của cây thế Việt Nam gốc có thể trồng thẳng đứng hoặc hơi nghiêng một chút cho thêm phần sinh động. Thân phải khúc khuỷu uốn lượn, nhiều khi xuất hiện nét đột biến ngoạn mục. Nhưng bao giờ đường nét cũng phải dứt khoát, không ngập ngừng do dự. Trong cây cảnh, thế cây là thế người. Cây trong thiên nhiên thì nhiều cây thẳng tuột, nhưng cây cảnh thì hoàn toàn không được. Bởi vì con người dù được sống trong điều kiện thuận lợi đến đâu cũng không phải cứ tự nhiên mà tuồn tuột nên người. Nhất định phải gặp trắc trở. Những người có ý chí, biết vận động tự thân, biết vượt qua mọi khó khăn, cản trở để vươn lên theo lý tưởng cao đẹp mới thành đạt và mới là con người đáng ngưỡng kính.

Thân cây cũng nói lên ý tưởng đấu tranh: muốn trực thẳng phải đấu tranh (đấu tranh bản thân, đấu tranh xã hội, đấu tranh thiên nhiên), có đấu tranh mới trực thẳng được.

Dáng trực của cây còn biểu hiện những con người có bản lĩnh, có khí tiết anh hùng bất khuất.

Mấy ngàn năm lịch sử là mấy ngàn năm dân tộc ta phải đấu tranh gan góc và cực kỳ anh dũng để tồn tại và vươn lên chiến thắng. Vì vậy dáng trực của cây cảnh Việt Nam là nhiều thế nhất.

Trong cây cảnh cổ, các dáng xiêu, hoành, huyền ít thế hơn.

giá thỏa thuận

Cây có dáng đứng thẳng. Trong thiên nhiên, những cây này được sống và phát triển trong điều kiện thuận lợi, không bị phong ba bão táp, lũ quét, sét đánh. Đất đủ điều kiện cho rễ cây hoặc trồng giữa thành phố.

Đưa dáng này vào cây cảnh phải được nghệ thuật hóa. Cây đứng thẳng là nhìn tổng thể. Nét cơ bản là đối chiếu gốc và ngọn hình thành một đường thẳng đứng hoặc gần thẳng đứng. Còn thân tuyệt đối không bao giờ được thẳng tuột. Thẳng tuột là xấu, thậm chí từ gốc đến ngọn cũng không một đoạn nào được thẳng đuỗn như khúc luồng. Dáng trực của cây thế Việt Nam gốc có thể trồng thẳng đứng hoặc hơi nghiêng một chút cho thêm phần sinh động. Thân phải khúc khuỷu uốn lượn, nhiều khi xuất hiện nét đột biến ngoạn mục. Nhưng bao giờ đường nét cũng phải dứt khoát, không ngập ngừng do dự. Trong cây cảnh, thế cây là thế người. Cây trong thiên nhiên thì nhiều cây thẳng tuột, nhưng cây cảnh thì hoàn toàn không được. Bởi vì con người dù được sống trong điều kiện thuận lợi đến đâu cũng không phải cứ tự nhiên mà tuồn tuột nên người. Nhất định phải gặp trắc trở. Những người có ý chí, biết vận động tự thân, biết vượt qua mọi khó khăn, cản trở để vươn lên theo lý tưởng cao đẹp mới thành đạt và mới là con người đáng ngưỡng kính.

Thân cây cũng nói lên ý tưởng đấu tranh: muốn trực thẳng phải đấu tranh (đấu tranh bản thân, đấu tranh xã hội, đấu tranh thiên nhiên), có đấu tranh mới trực thẳng được.

Dáng trực của cây còn biểu hiện những con người có bản lĩnh, có khí tiết anh hùng bất khuất.

Mấy ngàn năm lịch sử là mấy ngàn năm dân tộc ta phải đấu tranh gan góc và cực kỳ anh dũng để tồn tại và vươn lên chiến thắng. Vì vậy dáng trực của cây cảnh Việt Nam là nhiều thế nhất.

Trong cây cảnh cổ, các dáng xiêu, hoành, huyền ít thế hơn.

CC02

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2KZWkcAFR5IQ4ItSFrL8aQnASu5QCSDgMeMktHjbXqYUHUZxvLaq7wRBiwAh1YJlT7U4_HXStxw54iRHc-BNHOo7m7oIB68LqZZ9KEpLBeqZyzg4kwfQJV8jNCl0VcoFrs4TUkaTG_RKY/s72-c/29082011(001).jpg